С 13 по 17 апреля аукционный дом «АртИнвестмент» проводит 626-й аукцион, посвященный русской иконописи. В каталог вошли 13 произведений, охватывающих период с конца XV до начала XX века.
Центральная позиция на торгах — икона «Благовещение» конца XV — начала XVI века московского происхождения. Это фрагмент Царских врат с изображением Благовещения, редкий пример для открытого рынка, подчеркивают в аукционном доме. Композиция с архитектурными деталями и характерной пластикой фигур — прямая аналогия с вратами письма Андрея Рублева и Даниила из ризницы Троице-Сергиевой лавры. Этот лот оценен в 3,5 млн руб.
Еще один особо значимый лот — «Спас в силах» конца XVII века из Северного Заволжья. Христос представлен как Господь во славе на небесном престоле. Икона интересна вариацией канона: композиция сохраняет традиционную структуру, но решена с редкими иконографическими особенностями, которые усиливают визуальный акцент на фигуре Христа. Эстимейт — 3 млн руб.
Третий топовый лот — «Богоматерь Тихвинская» в окладе и вышитой ризе конца XVIII — начала XIX века из старообрядческой среды Нижнего Новгорода. Икона выделяется сохранностью и сочетанием живописи с ювелирным искусством начала XIX века: жемчужный декор и орнаменты в духе ампира формируют цельный художественный объект. Стартовая цена — 1 млн руб.
Икона «Благовещение», конец XV — начало XVI в.
Икона «Богоматерь Тихвинская», конец XVIII — начало XIX в.
Икона «Богоматерь Тихвинская», конец XIX в.
Икона «Святая Троица», конец XVIII в.
Икона «Спас в силах», конец XVII в.
В каталоге аукциона представлены иконы разных региональных школ и периодов. Среди них «Святая Троица» костромской школы конца XVII века, московская «Богоматерь Тихвинская» конца XIX века в окладе и старом резном киоте. В каталог также вошли «Явление Богоматери Св. Сергию Радонежскому» (конец XVI века, мастерская Троице-Сергиева монастыря), «Достойно есть» (первая четверть XVII века, строгановские традиции), «Сошествие Святого Духа на апостолов» (конец XVII века, Поволжье), «Введение Богоматери во храм» (середина XVIII века, Вологодские земли, восьмигранная доска), житийный «Николай Чудотворец» (середина XIX века, Палех), «Пастырь Добрый» (XIX век, Центральная Россия), «Василий Блаженный» в окладе (конец XIX века, Москва, стиль историзма), а также три резные скульптуры «Нил Столобенский» (конец XIX века, народная деревянная резьба).
